赤マント
あかまんと
ПЕРЕКЛАД: червоний плащ; червоний жилет
АЛЬТЕРНАТИВНІ ІМЕНА: аой манто, акай камі, акай хантен, акай чянчянко, акай те
АРЕАЛ: шкільні туалети
РАЦІОН: невідомий
ОПИС:
Ака манто є міською легендою, яка пов’язана з туалетами, особливо в початкових школах. Це явище відоме по всій Японії з незліченними варіаціями. Зазвичай це відбувається в певній кабінці конкретного туалету школи. Переважно це старіша за інші кабінка, виконана в застарілому стилі. Частіше це саме четверта кабінка, оскільки число чотири в Японії асоціюється зі смертю.
Більшість історій проходять за однією схемою: пізно ввечері у школі учень раптово відчуває потребу сходити до туалету. Доступною виявляється лише одна кабінка в старому корпусі, відділеному від основної шкільної будівлі, яку, за чутками, уникають учні. Але, не маючи часу на пошуки іншої вбиральні, учень заходить саме туди. Він справляє свої фізіологічні потреби, і коли тягнеться за туалетним папером, то розуміє, що його немає. Після цього учень чує звідкись дивний голос, який запитує: «Хочеш червоний чи блакитний папір?». Учень відповідає що хоче червоний, і вмить стає пошматованим. Бризки крові просочують його одяг так, що він стає схожим на червоний плащ. За деякий час інший учень заходить до тієї ж кабінки: він знає, що ходять чутки про учня, який загинув у вбиральні, але не маючи вибору, все одно йде туди. Він чує той самий голос і те саме питання: «Тобі червоного чи блакитного паперу?». Пам’ятаючи про минулий випадок, учень обирає другий варіант, після чого з його тіла висмоктується вся кров, і залишається тільки ціанозне знекровлене тіло на підлозі.
Існує безліч варіантів цієї історії, які мають дрібні відмінності. І однією з цих відмінностей є особистість Ака манто. Іноді кажуть, що ця людина ховається у сусідній кабінці, деколи – що це привид, який постає в подобі високого чоловіка хворобливої зовнішності із ціанозно-блідим обличчям. У деяких історіях навіть є думка, що це насправді йокай кайнаде, який живе в туалетах і любить до смерті лякати людей. У випадку з кайнаде кінцевий результат є менш жорстоким: кудлата рука обраного кольору піднімається з туалету, щоб погладити учня.
Є випадки, коли вибір «блакитного паперу» спричиняє не висмоктування з тіла всієї крові, а задушення, що також призводить до ціанозу обличчя. Іноді, якщо жертва обирає варіант «червоний папір», з її спини здирається шкіра, яка набуває вигляду червоного плаща. В інших версіях, замість того, щоб вбити учня, Ака манто назавжди змінює колір його шкіри на той, який він чи вона вибрали. Іноді вцілілі після зустрічі з Ака манто, якщо розповідають іншим про цей випадок, починають сильно хворіти і швидко вмирають. Деколи наслідки бувають навіть гіршими за смерть: жертву затягують до пекла, і ніхто її більше не бачить.
Саме запитання Ака манто теж має багато варіацій, зокрема: «червоний чи блакитний жилет?», «червона чи блакитна рука?», «червоний чи блакитний язик?». Іноді у запитанні фігурує білий колір, замість блакитного. Коли трапляється вибір між червоним та білим папером – при виборі червоного кольору з туалету вилазить червоний язик і лиже анус учня, при виборі білого кольору – вилазить біла рука і тягнеться до голови жертви. Існують і менш поширені варіанти, такі як червоний або фіолетовий папір. При виборі фіолетового кольору учню надається змога піти цілим і неушкодженим, при виборі ж червоного учня затягує до каналізації через туалет.
Як і в багатьох інших міських легендах де фігурує вибір, зазвичай варіант втекти від жахливої долі відсутній, хоча це й не заважає людям продовжувати робити спроби. Кмітливі учні зазвичай беруть туалетний папір із собою, але все одно виявляють, що він скінчився, і змушені відповідати на питання Ака манто. Люди, які обирають колір, відмінний від наданих варіантів, також не можуть уникнути жахливого кінця. Згідно однієї версій, учень відповів «жовтий папір», і тоді його голову опустили в брудний туалет поки він не захлинувся. У деяких випадках учні мали змогу втекти, відповідаючи що не потребують паперу, чим отримували певну фору для втечі.
ПОХОДЖЕННЯ:
Простежити корені цієї міської легенди не так вже й легко. Судячи з легенд, Ака манто є досить старою постаттю. Чутки про нього тягнуться ще з 30-х років минулого сторіччя, і популярність легенди лише зростає, породжуючи нові чутки. Легенда про Ака манто не зникає тому, що незалежно від часу є відображенням тривоги, властивої учням. Ака манто ставить дітям питання, жодна з відповідей на яке не віщує нічого доброго. Це почуття не дуже відрізняється від того, що, наприклад, відчуває дитина на вступному іспиті чи відповідаючи на питання вчителя перед усім класом, якщо не знає правильної відповіді.
Ім’я Ака манто змінювалося з часом і зміною японського лексикону. Сьогодні «манто» – це японське слово, що означає плащ або накидку, і водночас Ака манто зображується в довгому червоному плащі з капюшоном. А в 30-х роках минулого сторіччя, в часи народження цієї міської легенди, словом «манто» описували короткий піджак без рукавів. В результаті різні покоління мають різне уявлення про зовнішній вигляд Ака манто.
СПОРІДНЕННЯ:
Куроте, Канбарі нюдо, Манекі неко
